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《山海经》海经·大荒西经

  西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周负子,有两黄兽守之。有水曰寒署之水。水西有湿山,水东有幕山。有禹攻共工国山。
  有国名曰淑士,颛顼之子。
  有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野;横道而处。
  有人名曰石夷,来风曰韦,处西北隅以司日月之长短。
  有五采之鸟,有冠,名曰狂鸟。
  有大泽之长山。有白氏之国。
  西北海之外,赤水东,有长胫之国。
  有西周之国,姬姓,食谷。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以谷。稷之曰台玺,生叔均。叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。有赤国妻氏。有双山。
  西海之外,大荒之中,有方山者,上有青树,名曰柜格之松,日月所出入也。
  西北海之外,赤水之西,有先民之国,食谷,使四鸟。
  有北狄之国。黄帝之孙曰始均,始均生北狄。
  有芒山。有桂山。有榣山,其上有人,号曰太子长琴。颛顼生老童,老童生祝融,祝融生太子长琴,是处榣山,始作乐风。
  有五采鸟三名:一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。
  有虫状如菟,胸以后者裸不见,青如猨状。
  大荒之中,有山名曰丰沮玉门,日月所入。
  有灵山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百药爰在。
  西有王母之山,壑山、海山。有沃之国,沃民是处。沃之野,凤鸟之卵是食,甘露是饮。凡其所欲其味尽存。爰有甘华、璇瑰、甘柤、瑶碧、白木、白柳、视肉、琅玕、白丹、青丹、多银铁。鸾凤自歌,凤鸟自舞,爰有百兽,相群是处,是谓沃之野。
  有三青鸟,赤首黑目,一名曰大鵹,一曰少鵹,一名曰青鸟。
  有轩辕之台,射者不敢西向射,畏轩辕之台。
  大荒之中,有龙山,日月所入。有三泽水,名曰三淖,昆吾之所食也。
  有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。
  有女子之国。
  有桃山。有虻山。有桂山。有于土山。
  有丈夫之国。
  有弇州之国,五采之鸟仰天,名曰鸣鸟。爰有百乐歌舞之凤。
  有轩辕之国。江山之南栖为吉。不寿者乃八百岁。
  西海郩中,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰弇兹。
  大荒之中,有山名曰日月山,天枢也。吴姖天门,日月所入。有神,人面无臂,两足反属于头山,名曰嘘。颛顼生老童,老童生重及黎,帝令重献上天,令黎邛下地。下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次。
  有人反臂,名曰天虞。
  有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。
  行玄丹之山。有五色之鸟,人面有发。爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟,其所集者其国亡。
  有池,名孟翼之攻颛顼之池。
  大荒之中,有山名曰鏖鏊钜,日月所入者。
  有兽,左右有首,名曰屏蓬。
  有巫山者。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。有比翼之鸟。有白鸟,青翼,黄尾,玄喙。有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。
  西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。
  大荒之中,有山名曰常阳之山,日月所入。
  有寒荒之国。有二人女祭、女囗。
  有寿麻之国。南岳娶州山女,名曰女虔。女虔生季格,季格生寿麻。寿麻正立无景,疾呼无响。爰有大暑,不可以往。
  有人无首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山,克之,斩耕厥前。耕既立,无首,走厥咎,乃降于巫山。
  有人名曰吴回,奇左,是无右臂。
  有盖山之国。有树,赤皮枝干,青叶,名曰朱木。
  有一臂民。
  大荒之中,有山,名曰大荒之山,日月所入。有人焉三面,是颛顼之子,三面一臂,三面之人不死。是谓大荒之野。
  西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥两青蛇,乘两龙,名曰夏后开。开上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野,高二千仞,开焉得始歌《九招》。
  有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝生百互人,是能上下于天。
  有鱼偏枯,名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来,天及大水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇。颛顼死即复苏。
  有青鸟,身黄,赤足,六首,名曰鸀鸟。
  有大巫山。有金之山。西南,大荒之中隅,有偏句、常羊之山。
参考翻译

《山海经》海经·大荒西经 译文

在西北海以外,大荒的一个角落,有座山断裂而合不拢,名叫不周山,有两头黄色的野兽守护着它。有一条水流名叫寒暑水。寒暑水的西面有座湿山,寒暑水的东面有座幕山。还有一座禹攻共工国山。有个国家名叫淑士国,这里的人是帝颛顼的子孙后代。有十个神人,名叫女娲肠,就是女娲的肠子变化而成神的,在称作栗广的原野上;他们拦断道路而居住。有位神人名叫石夷,西方人单称他为夷,从北方吹来的风称作韦,他处在大地的西北角掌管太阳和月亮升起落下时间的长短。有一种长着五彩羽毛的鸟,头上有冠,名叫狂鸟。有一座大泽长山。有一个白氏国。在西北海以外,赤水的东岸,有个长胫国。有个西周国,这里的人姓姬,吃谷米。有个人正在耕田,名叫叔均。帝俊生了后稷,后稷把各种谷物的种子从天上带到下界。

参考赏析

《山海经》海经·大荒西经 简析

“大荒西经”记述的是红山文化区域物事《山海经》之“大荒”,如果能确定其地理方位,也能破译红山文化、其他史前文化的密码,也能基本破译这本承载史前信息经书的密码。经作者多年研究,认定《山海经》之“大荒”指的是红山文化遗址所围绕的位于内蒙古中部的科尔沁沙地。首先,红山文化主要遗址赤峰红山后、翁牛特旗三星他拉、巴林右旗那斯台、巴林左旗尖山子、敖汉旗四家子、建平县五十家子、围场县下伙房、锦西县沙锅屯、喀左县东山嘴、建平与凌源交界牛河梁、阜新县胡头沟、盘锦市郊、康平县郊、开鲁县坤都岭、科左中旗新艾力等,都是围绕科尔沁沙地分布的。远古先民对沙地的概念,一代一代流传下来,就是对“大荒”的记忆。

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