与法界才庵主 其一。 不动茎茅法界庵，庵中无物不同参。一条白棒胡床角，穿却从前五十三。
和支提秀和尚。 尊宿老河东，丛林之眼目。灵明剑倚天，秀润山含玉。忆昨台雁行，再拜初接足。森严听法徒，天冠千眷属。不以空也愚，斯事力见笃。别来化城钟，屡度新丰曲。一字妙无传，四方牢记录。安得从之游，寒泉荐秋菊。
送善兄还洞山兼呈方丈 其二。 一书远寄云中旧，五偈仍观雪子吟。且喜新丰消息在，南方满眼是丛林。
送化士 其十二。 堂中宴坐山含月，尘里分身珠走盘。但得此心无住著，世间那有路行难。
送人往临漳 其二。 休处言休便好休，家山春色满扬州。何须更说通身句，历历东风百草头。
与朋宁二士。 东山东游形吊影，闭门作夏山房冷。两士能来共寂寥，人谓同风吾未省。窗间一笑岩穴惊，窗外数峰清昼永。不知祖道今安危，自拨寒灰出烧饼。
别圆融庵主。 青田东望山如蓝，过岭独喜云腴甘。丛林荒寒不入眼，耆旧只今多住庵。汾阳昭对矮师叔，甘露有源梅子熟。长年风月但平分，一日空来鼎三足。屋头高梧忽秋声，老去彼此云无情。归山自畜长柄杓，珍重庵头折脚铛。
喜温首座至 其二。 两翁相对好机缘，点在人人本命年。方外笑谭无忌讳，梦中歧路说迍邅。自从打破秦时镜，总是花开腊月莲。或问两翁年几许，寻常儿唤首罗天。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其四。 惯穿八索九流手，参透男婚女嫁禅。蓦地来寻僧印可，赵州当日见南泉。
如一悟空二居士真赞。 如一一亦不如，悟空空须得悟。谁家一对鸳鸯，万象之中独露。
球堂真赞。 四众之师，万星之月。为照为明，如行如说。承其光则器器皆圆，得其心则尘尘无物。及其瞎却衲僧眼，倒握麈尾拂。则丛林皆谓有老黄龙之体裁，备头陀之风骨。
和曾运使 其六。 诗坛拜将思工部，我已佯狂类万回。赖有江西老尊宿，揭天棒喝待方来。
次韵答靖侍者。 一句忽截流，千差俱失路。谁为三界师，出生与灭度。一念忽到家，大千无跬步。谁为九类生，沈迷及省悟。向来先达人，个个与么去。只今禅家流，一一如是住。求其独脱者，举世亦罕遇。道人我同参，岂不以此故。遗我一使言，言言论何事。北郁打三更，西瞿日未暮。
送化主 其六。 堆堆危危是什么，生铁馒头千万个。无心椀里盛将来，有眼禅人俱咬破。吉山安众饭亦无，终是不教渠忍饿。烦君普告信心人，一句当阳莫嗟过。
送茶头并化士 其十三。 道人随处展家风，酒肆鱼行有路通。但得堂中盐米办，吉山佛法自兴隆。
与通上人。 行脚莫归乡，枝筇一条铁。庵居不说禅，直以身为舌。莫归刚要归，不说又著说。张翁把研槌，锅中钓出鳖。
与洪兄。 无伤机器微，我此法门大。万殊纷目前，一衲俱盖过。天外出头来，众中交脚坐。佛祖是伊成，未言遭一唾。
送广州达珠二化士 其四。 木球转处横身去，按住球时须款步。定场戏罢急翻身，莫来拦我球门路。五州管内人再来，无球可放莫生猜。朝来打鼓普请看，未见当年人斫牌。广南人自有佛性，试携此语辨邪正。岩岩象骨摩苍穹，凛凛四面生清风。
送定勋二上人。 定禅快为师子吼，勋禅莹净玉无垢。两禅同居渊不分，一日用之左右手。超方独脱王老师，向何壁立今何慈。杓柄短长锅大小，揭而示之无可疑。末后更有一句子，未省两禅著何语。东山有句不敢书，恐著替渠出山去。
建州梅仙坛。 汉室中微竹生马，先生一尉何卑下。天门九重呼不闻，避时乃作居山者。朅来山间药道成，云轺高举风驭轻。大溪之南古坛在，空山落日秋蝉鸣。我寓其邻喜清旷，时来送眼风烟上。遗丹存亡今不知，痴人且啖坛中泥。
与建州介濑溪翁道人。 翁翁介濑溪头住，我亦曾从溪上过。一钵饭香留不住，信根道眼两无差。菩提种子男兼女，清净家风菜与茶。大佛所传无别法，只今犹有老僧伽。
送愿兄化永嘉 其二。 脩途初发步，步步要相似。后步才到时，岂离最初故。乃翁众导师，况是为之子。欲取步骤同，努力无忽此。
赠寥元饰 其二。 世途湔去利名垢，僧榻来熏知见香。昭旷情怀陶靖节，清明风韵孟襄阳。
颂古十首 其五。 鬼门贴卦鬼犹惊，又见毛头扫帚星。若得过关公验正，夜深把手御街行。
送川全之云门。 入岭踏著披秀，恰似倒食甘蔗。前头节节不同，未可只么掉下。雪峰玄沙黄檗，鼓山东禅西禅。是处波腾岳立，随方五位三玄。一一从头咬嚼，要令首尾完全。云门尽头一节，苦硬如咬生铁。一咬咬著舌头，洛阳桥成两截。普贤隐身无地，文殊倒退三千。有问蔗作何味，附子出在西川。